پيام
+
با سلام
*به يه سوالي بر خوردم به نظرم براي بقيه هم مفيد باشه .بزرگاني که در اين زمينه مطالعه داشتند و يا اطلاعاتي دارند جواب بدند لطفا*
آيا ما عالمي داريم به عنوان*عالم برزخ*؟ اگر معاد جسماني و روحاني هست پس چرا گفته ميشه وقتي کسي از دنيا ميره مستقيم به بهشت يا جهنم برزخي منتقل ميشه؟ اين سوال پيش مياد که اگه قراره جسم عذاب بشه ، ما که در عالم برزخ جسمي نداريم پس قضيه چيه؟
||عليرضا خان||
91/8/22
«سيدمرتضي»
اين رو هم بگم که *اکثر علماي ما معتقد به معاد جسماني و روحاني هستند*
«سيدمرتضي»
هل من ناصر ينصرني؟
ساعت يك و نيم
لبيك آقا سيد:)
مهديه...
:)من منتظرم تادوستان جواب بدن منم ياد بگيرم:)
ساعت يك و نيم
من الان دارم ميرم اگه به طف خدا برگشتم جواب ميدم شما هم ياد بگيري مهديه جانم:)
مهديه...
ان شاالله زود برگردي:)
ساعت يك و نيم
حالا فعلا بيا فيداي منو لايك بزن تا بعد بيام بهت ياد بدم:))
مهديه...
بروي چشم:)
ساعت يك و نيم
بي بلا:) انشاالله بري كربلا
*ابرار*
سلام عليکم...* ابتدا بايد با توجه به ايات قران کريم وجود عالم برزخ رو اثبات کرد.*خداوند متعال در ايات 105 ، 106 و ابتداي ايه 107 سوره ي هود ميفرمايد :
*ابرار*
يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (105)فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (106) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْ‌ضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَ‌بُّكَ....
*ابرار*
آن روز که فرا رسد، هيچ کس جز به اجازه او سخن نمي‌گويد؛ گروهي بدبختند و گروهي خوشبخت! امّا آنها که بدبخت شدند، در آتشند؛ و براي آنان در آنجا، «زفير» و «شهيق» [ ناله‌هاي طولاني دم و بازدم] است... جاودانه در آن خواهند ماند، *تا آسمانها و زمين برپاست؛*
*ابرار*
ايات ذکر شده دلالت بر اين موضوع داره که عذاب اونها تا زمانيست که اسمان و زمين برپاست... و اين راجع به عالم برزخ هست چون وقتي قيامت ميشه اسمانها و زمين دگرگون و متلاشي ميشن( بر اساس ايات قران کريم)
*ابرار*
و يا درجاي ديگه ميفرمايد: النَّارُ يُعْرَ‌ضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا /عذاب آنها آتش است که *هر صبح و شام* بر آن عرضه مي‌شوند( ابتداي ايه 46 از سوره غافر/
*ابرار*
*غدو و عشي *که به معناي صبحگاه و شامگاه هست که مشرکين رو بر اتش عرضه ميکنند در عالم برزخ است و در قيامت صبحگاه و شامگاه معنائي ندارد/ عرضه کردن به اتش به معني انداختن در اتش نيست بلکه به معني اين هست که اونها رو کنار اتش ميبرند و اتش رو بهشون نشون ميدن ولي شعله اتش اونها رو فرا نميگيره بلکه حرارتش بهشون ميرسه.. اين هم نشون از عذاب برزخي هست
*ابرار*
همچنين در سوره مومنون ايه 100 آمده وَمِن وَرَ‌ائِهِم بَرْ‌زَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100)و پشت سر آنان برزخي است *تا روزي که برانگيخته شوند*!
*ابرار*
اين ايه در مورد عذاب و ثواب در برزخ هست تا روز قيامتي که بر انگيخته بشن
*ابرار*
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَ‌بِّهِمْ يُرْ‌زَقُونَ (169)فَرِ‌حِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ *وَيَسْتَبْشِرُ‌ونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ *أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (170) آل عمران
*ابرار*
و بخاطر کساني که هنوز به آنها ملحق نشده‌اند خوشوقتند؛ / قسمت مد نظر ترجمه شد
*ابرار*
يعني خوشحالي اونها در بهشت هست نسبت به مومنيني که هنوزبه اونها ملحق نشده اند... اين ايه نشون ميده که پس هنوز دنيا برپاست و قيامت نشده در نتيجه بهشتي که در اين ايه اومده بهشت برزخي هست که همزمان با دنياست... يعني ارواح مومنين مشتاق ملحق شدن دوستان مومنشون هستند
*ابرار*
******************************************************
*ابرار*
منتظر نظرات بزرگواران در مورد معاد جسماني و روحاني هستم...
پرورش ديني
سلام. بنا بر نصوص ديني ، عالم برزخ عالمي مادي ولي لطيف است و تفاوت آن با ماده عالم دنيا و طبيعت ، در اعراض (حالتها) است.
پرورش ديني
يعني با وجود سنخيت و اشتراک عالم دنيا و جهان برزخ در اصل مادي بودن ، ماده عالم برزخ از خصوصيات ويژه ماده عنصري عالم طبيعت مثل سنگيني ، شکل ، بعد، محسوس و ملموس بودن ، ترکيب و... برخوردار نبوده ، ماده اي لطيف است.
پرورش ديني
مثال براي تفهيم بحث: ماده وجودي جن. جن بنابر آيات از آتش خلق شده ولي به دليل لطافت به چشم مادي ما در نمي آيد و محسوس حواس ظاهري ما نمي شود اما در عين حال از خصوصيات اصيل ماده مثل حدوث ، زماندار بودن ، مکان داشتن، حرکت ، تغذيه ، مرگ و.. برخوردار است.
پرورش ديني
برزخ در همين زمين است . مسکن برزخي هر انسان قبر اوست و باغهاي اختصاصي مومن و عذابهاي کافر در قبر او قرار دارد و حيات برزخي هر کس در قبر اوست.
پرورش ديني
آيا ما زمين را جايگاه زنده ها و مرده ها قرار نداديم؟( مرسلات 77)
پرورش ديني
امام صادق (ع) فرمودند: ارواح مومنان در خانه هايي در بهشت (برزخي)به سر مي برند و از غذاي آن مي خورند و از نوشيدني آن مي نوشند و مي گويند:خدايا قيامت را براي ما بر پا دار و وعده اي را که به ما داده اي به انجام رسان و آخر ما را به اولمان ملحق گردان. کافي 244/3،ح4 و 2
سيدمحمدرضا فخري
با اجازه بزرگترها، بله :))
*ابرار*
:)
«سيدمرتضي»
سلام خدمت همه بزرگواران / *سرکار خانم ابرار بزرگوار* نظرات ارزشمندي رو گذاشتيد استفاده کردم ولي حرفم اين بود که مگر قرار نيست *جسم* انسان عذاب ببينه ؟ مگر يکي از دلائل بزرگان در زمينه ي اينکه معاد جسماني است اين نيست که انسان با جسم گناه کرده پس بايد با جسم عذاب بشه؟پس عذابي که در عالم برزخ ديده ميشه روح انسان معذب ميشه ديگه
«سيدمرتضي»
*سرکار خانم پرورش ديني بزرگوار* ممنون از نظرات ارزشمند شما .خدا حفظتون کنه .باز هم همون نظري که در رابطه با کامنت هاي خانم ابرار دادم :)
كافر به طاغوت
چيزي که به نظر بنده ميرسه دو نظر هست: *نظر اول اينکه ذره ذره بدن ميت پوسيده يا سالم لذت يا عذاب رو به روح منتقل مي کنند* و نظر دوم اينکه (احتمالا رواياتي هم در موردش هست) اينه که *جسم اونجا جسم برزخي هست مثل جسمي که جنيان دارند متفاوت هست با جسم دنيائي بله جسم هست ولي يک جسم لطيف که تزاحمي با عناصر زميني نداره*
كافر به طاغوت
چيزي که به نظر بنده ميرسه دو نظر هست: *نظر اول اينکه ذره ذره بدن ميت پوسيده يا سالم لذت يا عذاب رو به روح منتقل مي کنند* و نظر دوم اينکه (احتمالا رواياتي هم در موردش هست) اينه که *جسم اونجا جسم برزخي هست مثل جسمي که جنيان دارند متفاوت هست با جسم دنيائي بله جسم هست ولي يک جسم لطيف که تزاحمي با عناصر زميني نداره*
«سيدمرتضي»
*آقا کريم بزرگوار* به نظر ميرسه همين نظر دومتون درست باشه .باز هم بايد ببينيم دين چه مي فرمايد
ان سالهاي دوست داشتن
جواب در قران کريم واضح داده شده بزرگوار /ان سالهاي دوست داشتني
ساعت يك و نيم
من ديگه نيومدم:))
*ابرار*
بنده عرض کردم سئوال اول جنابعالي که فرموديد ايا عالمي به نام برزخ وجود دارد رو پاسخ دادم و منتظر نظرات بقيه بزرگواران بودم...